Comme on dit la vie n’est pas un long fleuve tranquille…mais rencontrer sur son chemin une personne comme Ghislaine nous aide vraiment. Elle s’adapte à toutes nos épreuves, stress surmenage anxiété deuil son écoute et ses conseils sont magiques. Problème de dos, digestif…elle sait faire, une professionnelle avec un super panel. Merci Ghislaine
Le mouvement de la nature est vigoureux, les plantes sortent de la terre, la sève monte dans les arbres, bref, la nature s’éveille. Chez l’être humain, un mouvement similaire s’opère. L’organe le plus concerné par ce mouvement est le foie, dont le printemps est précisément la saison.
Bien connaître le rythme de la circulation du Qi dans votre organisme peut vous aider à préserver votre santé et /ou à mieux comprendre ses dysfonctionnements.
La conception des organes de la médecine traditionnelle chinoise ne coïncide pas avec celle de la médecine occidentale. Leur définition ne se limite pas seulement à un simple caractère anatomique.
Apprenez à reconnaitre les zones réflexes de vos pieds liés à vos organes grâce à la rélfexologie plantaire. Cette médecine traditionnelle chinoise permet d’apporter bien-être et harmonisation des énergies.
Initiez-vous dès maintenant pour bénéficier chez vous des beinfaits de la réflexologie plantaire.
Il y a longtemps, la médecine traditionnelle chinoise (MTC) a découvert que le corps fonctionne selon une “horloge des organes” qui se reflète dans les méridiens d’énergie, eux-mêmes liés aux différents organes. On appelle ce processus le rythme circadien.
Dans ce système, l’horloge de 24 heures est divisée en 12 intervalles de deux heures durant lesquels le Qi (force vitale) se déplace à travers le système d’organe.
Lorsqu’un organe est à son pic d’ énergie, l’organe de l’autre côté de l’horloge (à 12 heures) est à son plus bas. Par exemple, entre 1H et 3 heures du matin, le foie atteint son apogée. Dans le même temps, l’intestin grêle (l’organe responsable de l’absorption et l’assimilation de nombreux nutriments clés) est à son plus bas.
En quoi ces cycles affectent notre vie quotidienne ? Tout d’abord le corps n’a pas été programmé pour accueillir nos habitudes modernes de fins de soirées. Par exemple, si nous mangeons tard, la nourriture n’est pas bien absorbée par l’intestin grêle (car il est au repos) et le foie a peu de chances de faire son travail de nettoyage.
De même se coucher tard ou se lever tard peut induire des fatigues irrattrapables dans la journée. Même avec dix heures de sommeil ou une sieste prolongée.
L’ horloge des organes est aussi un bon indicateur de ce qui peut dysfonctionner dans votre corps. Si vous vous réveillez à la même heure chaque nuit ou si vous subissez des symptômes désagréables autour de 15 heures, vous pouvez regarder le méridien impliqué à cette horaire et observer la nature de ces symptômes.
Notez que vous devez vous référer non pas à l’heure civile, mais à l’heure solaire. Pour connaitre l’heure solaire il vous suffit de retirer 2 heures en horaire d’été, 1h en horaire d’hiver.
Prenez soin de vous en écoutant votre horloge biologique.
Pour aller plus loin faite appel à la réfléxologie plantaire chinoise afin d’harmonise vos flux énergétiques, éliminer les tensions et les dysfonctionnements de l’organisme.
Pour essayer la réflexologie, contatcez- moi soit par téléphone au 06 74 52 89 63 soit en remplissant le formulaire ci-desous.
La réflexologie plantaire s’est présentée à moi lors d’une rencontre : c’est le destin.
Celle-ci a été précieuse : merci Ghislaine pour ton écoute et tes conseils avertis.
Nous avons réalisé un excellent travail, à travers nos échanges et le travail personnel effectué entre chaque séance.
Je me suis libéré de pressions, d’aprioris, de lourdeurs, de poids de vie qui me bloquaient et me freinaient pour avancer.
Merci la vie !
Laissez-vous guider par cette pratique, qui, de plus, est très bien orchestrée par Ghislaine.
Je terminerai par cette recommandation :
« Allez-y, foncez ! Vous y gagnerez en confiance et vous en serez que plus léger ! «
La Médecine Traditionnelle Chinoise a ses propres modes de raisonnement, comme le YIN et le YANG, un autre système traduit en français s’appelle la théorie des 5 éléments, mais cette traduction ne traduit pas en totalité le concept, il faut ajouter la notion de mouvement, de dynamique ce qui nous conduit vers les cinq mouvements. Ces mouvements sont des portions de temps, de la journée, de la saison, de l’année, se succédant cycliquement à des points de référence.
Le Mouvement Bois représente la force d’activation et de croissance qui s’affirme au départ d’un cycle, il correspond à la naissance du Yang; le Bois est une force active et volontaire comme la force puissante et primitive de la vie végétale qui germe, croît, émerge du sol et s’élève vers la lumière. Le Bois se courbe et se redresse.
Le Mouvement Feu représente la force de transformation et d’animation maximale du Yang à son apogée. Le Feu monte, s’élève.
Le Mouvement Métal représente la condensation, la prise d’une forme durable par refroidissement, assèchement et durcissement, qui est présente quand le Yang décroît vers la fin de son cycle. Le Métal est malléable, mais il conserve la forme qu’on lui donne.
Le Mouvement Eau représente la passivité, l’état latent de ce qui attend un nouveau cycle, la gestation, l’apogée du Yin, alors que le Yang se cache et prépare le retour du cycle suivant. L’Eau descend et humidifie.
Le Mouvement Terre, dans le sens d’humus, de terreau, représente le support, le milieu fécond qui reçoit la chaleur et la pluie : le Feu et l’Eau. C’est le plan de référence duquel émerge le Bois et dont s’échappe le Feu, où s’enfonce le Métal et à l’intérieur duquel coule l’Eau. La Terre est à la fois Yin et Yang puisqu’elle reçoit et qu’elle produit. La Terre permet de semer, de faire pousser et de récolter.
Le fonctionnel du corps humain et sa physiopathologie peuvent se classer en cinq systèmes :
Le système moteur pour la fonction du Foie et de la Vésicule Biliaire associée au Bois.
Le système circulatoire, système Nerveux central et comportemental pour la fonction du Cœur et de l’Intestin grêle, incluant le système neurovégétatif pour la fonction Maître du Cœur Triple réchauffeur associée du Feu.
Le système digestion pour la fonction de la Rate Pancréas, Estomac associé à la Terre.
Le système Respiratoire et Cutané pour la fonction du Poumon, Gros Intestin associé au Métal.
Le système Génito-urinaire et Osseux pour la fonction Rein, Vessie associée à l’Eau.
Yang de yin, c’est l’élément végétal correspondant au printemps, période de germination, de renaissance, de remise en mouvement.Il symbolise la croissance, la souplesse, l’impulsion vitale, le libre mouvement,il se courbe, se redresse, s’étend.Il s’applique à tous les processus de croissance, de réalisation, de déclin.
Yang de yang, élément aérien, il symbolise l’ignition, la combustion, la sublimation, la magnificence.Il produit de la chaleur, s’élève, réchauffe. Il symbolise toutes les activités dynamiques.
Yin, élément solide de concrétisation, elle correspond aux intersaisons dont la plus importante se situe entre été et automne. Pilier central du système, elle nourrit, équilibre, dynamise et limite les autres Mouvements par son Yin. Elle produit et transforme les Mille choses, transporte les liquides, les nutriments, les autres Mouvements. Elle représente toutes les fonctions de soutien, toutes les fonctions matricielles.
Yin de yang, élément minéral, il correspond à l’automne, il symbolise la cristallisation, la sénescence. Caractérisé par la dureté, la rigueur, mais aussi la souplesse, la malléabilité, il tranche, élague, restreint, mais aussi rassemble, collecte, ramène à l’essentiel. Il concerne plus particulièrement la force, l’endurance, la résistance, le sursis.
Yin de yin, élément liquide, elle correspond à l’hiver, symbolise le délitement, la liquéfaction, la déliquescence. Elle descend, stagne, humidifie, s’accumule, thésaurise. Elle exprime toutes les fonctions de fécondité.
Le cycle de création est aussi appelé le cycle d’engendrement.
Un élément produit un autre élément pour qu’il puisse croître et se développer.
Lorsque l’harmonie existe entre ces cinq éléments comme désigné par les cycles de création et de contrôle (domination/destruction) l’homme est en bonne santé.
L’EAU engendre/nourrit le bois. Elle est nécessaire pour la croissance des plantes et du bois.
Le BOIS engendre/ nourrit le feu. Un feu a besoin du bois pour brûler.
Le FEU engendre/nourrit la terre. Le feu se réduit le bois en cendres. Les cendres se mêlent à la terre.
La TERRE engendre/nourrit le métal. La terre est représentée par les cendres. La terre contient des résidus de minéraux (métal), autrement dit iI y a du métal dans la terre.
Le MÉTAL engendre/nourrit l’eau. Lorsque le métal (solide) fond, il liquéfie et l’eau se produit (condensation). Les métaux donnent à l’eau toute ses propriétés, minéraux, oligo-éléments.
L’EAU est nécessaire par la croissance des plantes et du bois et le recycle recommence.
ASTUCE: Mnémotechnique pour se rappeler de l’ordre du cycle d’engendrement. L’homme arrose (eau) une graine (bois) avec de l’eau. La graine devient une plante (bois) A la fin d’été (soleil-feu) cette plante meurt et elle retourne au sol (la terre). La plante repousse grâce aux engrais organique et minéraux (métal) . Le cycle recommence.
Le cycle du contrôle II est aussi dénommé le cycle de domination
Le BOIS contrôle/détruit la terre (les racines des plantes et des arbres pourraient détruire -briser la masse de terre ou le compacter).
La TERRE sèche l’eau. L’eau est absorbé, vaincue et évaporée par la terre.
L’EAU éteint le feu.
Le FEU fait fondre le métal, (il peut également déformer le métal).
Le MÉTAL tranche le bois, une scie à métaux ou une hache pourrait couper un arbre en deux: le métal contrôle le bois.
MEMO : Dates des saisons chinoises 2018
Printemps : 4 février
Été : 5 mai
Automne : 7 août
Hiver : 7 novembre
Une séance de réflexologie plantaire chinoise est recommandée à chaque changement de saison!
Contactez moi ici pour prendre rendez vous !
La Vie n’est qu’une simple continuité des transformations de l’Énergie dans un cycle perpétuel d’apparitions et de disparitions.”